एलोरा की गुफाएँ को महाराष्ट्र के ओरंगाबाद में स्थिति हिलोर की गुफाओ को राष्ट्रकूट वंश के राजाओं ने बनवाया था । एलोरा की गुफओ को युनेसो द्वारा विश्व धरोहर स्थलों में शामिल किया गया है। एलोरा की गुफाएँ भारत के पाषा युग की कला का एक नमूना है। एलोरा में 34 अलग अलग गुफाए है, इस गुफा में हिन्दू, बौद्ध और जाएँ धर्म के मन्दिर स्थित है। इस गुफाओ का निर्माण 5 वि सदी, 10 वि सदी में किया गया था। इस गुफा में 12 बौध धर्म के मन्दिर, 5 जेन धर्म के मन्दिर और 17 हिन्दू धर्म के मंदिर है। यह सभी गुफाएँ धार्मिक सौन्दर्य कला को दर्शाती है। एलोरा की गुफा 34 मठ और मंदीर है ओरंगाबाद में स्थित 2 की.मी में फैली हुई है।
एलोरा की गुफाएँ का इतिहास
एलोरा, जिसे वेरुल या एलुरा भी कहा जाता है, प्राचीन नाम एलूरपुरम का संक्षिप्त रूप है। नाम का पुराना रूप प्राचीन संदर्भों में पाया गया है जैसे कि 812 सीई का बड़ौदा शिलालेख जिसमें “इस भवन की महानता” का उल्लेख है और “यह महान भवन एलापुरा में कृष्णराज द्वारा एक पहाड़ी पर बनाया गया था, शिलालेख में भवन कैलाश मंदिर होने के का वर्णन किया गया है। भारतीय परंपरा में, प्रत्येक गुफा का नाम दिया गया है, गुफा एलोरा में निर्माण का अध्ययन ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के बाद से किया गया है।
हालांकि, बौद्ध, हिंदू और जैन गुफाओं के बीच अतिव्यापी शैलियों ने उनके निर्माण के कालक्रम से संबंधित समझौते को स्थापित करना मुश्किल बना दिया है। विवाद आम तौर पर चिंता करते हैं: एक, चाहे बौद्ध या हिंदू गुफाएं पहले खुदी हुई थीं और दूसरी, एक विशेष परंपरा के भीतर गुफाओं की सापेक्ष डेटिंग। व्यापक सर्वसम्मति जो उभरी है, वह एलोरा में नक्काशी शैलियों की तुलना दक्कन क्षेत्र के अन्य गुफा मंदिरों से करने पर आधारित है, जो विभिन्न राजवंशों के पाठ्य अभिलेख, और एलोरा के पास विभिन्न पुरातात्विक स्थलों और महाराष्ट्र, मध्य में अन्य जगहों पर पाए गए अभिलेखीय साक्ष्य हैं। प्रदेश और कर्नाटक। गेरी हॉकफील्ड मलंद्रा और अन्य विद्वानों ने कहा है कि एलोरा गुफाओं में तीन महत्वपूर्ण निर्माण काल थे: एक प्रारंभिक हिंदू काल ( 550 से 600 सीई), एक बौद्ध चरण ( 600 से 730 सीई) और बाद में हिंदू और जैन चरण (730 से 950 सीई)।
एलोरा के हिन्दू मंदिर
सबसे पुरानी गुफाओं का निर्माण त्रिकुटक और वाकाटक राजवंशों के दौरान हुआ होगा, बाद में अजंता की गुफाओं को प्रायोजित करने के लिए जाना जाता है। हालांकि, यह माना जाता है कि गुफा 29 जैसी कुछ प्रारंभिक गुफाओं का निर्माण शिव-प्रेरित कलचुरी वंश द्वारा किया गया था, जबकि बौद्ध गुफाओं का निर्माण चालुक्य वंश द्वारा किया गया था। बाद की हिंदू गुफाओं और प्रारंभिक जैन गुफाओं का निर्माण राष्ट्रकूट वंश द्वारा किया गया था, जबकि अंतिम जैन गुफाओं का निर्माण यादव वंश द्वारा किया गया था, जिसने अन्य जैन गुफा मंदिरों को भी प्रायोजित किया था। गुफा 16, जिसे कैलासा मंदिर के रूप में जाना जाता है, अपने आकार, वास्तुकला और पूरी तरह से एक ही चट्टान से उकेरी गई होने के कारण भारत में एक विशेष रूप से उल्लेखनीय गुफा मंदिर है।
इलोरा का कैलास मंदिर
कैलाश पर्वत से प्रेरित कैलाश मंदिर, शिव को समर्पित है। यह अन्य हिंदू मंदिरों के समान तर्ज पर एक प्रवेश द्वार, एक सभा हॉल, एक बहुमंजिला मुख्य मंदिर है जो वर्ग सिद्धांत के अनुसार कई मंदिरों से घिरा हुआ है, परिक्रमा के लिए एक एकीकृत स्थान, एक गर्भ-गृह जिसमें लिंग-योनी निवास करती है, और शिखर के आकार का कैलाश पर्वत – सभी एक चट्टान से उकेरे गए हैं। एक ही चट्टान से उकेरे गए अन्य मंदिर गंगा, यमुना, सरस्वती, विष्णु के दस अवतार, इंद्र, अग्नि, वायु, सूर्य और उषा सहित वैदिक देवी-देवताओं के साथ-साथ गैर-वैदिक देवताओं जैसे गणेश, अर्धनारीश्वर को समर्पित हैं। शिव, हरिहर , अन्नपूर्णा, दुर्गा और अन्य। मंदिर के तहखाने के स्तर में कई शैव, वैष्णव और शक्ति कार्य हैं; नक्काशियों के एक उल्लेखनीय सेट में कृष्ण के बचपन के बारह प्रसंग शामिल हैं, जो वैष्णववाद का एक महत्वपूर्ण तत्व है।
कैलासनाथ मंदिर, उल्लेखनीय रूप से एक ही चट्टान से तराशा गया, राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम ( 756-773 सीई) द्वारा बनाया गया था। मंदिर के निर्माण का श्रेय राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम (756–773 सीई), को दिया गया है, लेकिन पल्लव वास्तुकला के तत्वों को भी नोट किया गया है। प्रवेश द्वार में एक कम गोपुरम है।
लिंगम के केंद्रीय मंदिर में एक सपाट छत वाला मंडप है जो 16 स्तंभों द्वारा समर्थित है, और एक द्रविड़ शिखर है। मंदिर के सामने एक बरामदे पर शिव के पर्वत नंदी की एक छवि खड़ी है। मुख्य मंदिर की दो दीवारों में उत्तर की ओर महाभारत और दक्षिण की ओर रामायण को चित्रित करने वाली नक्काशी की पंक्तियाँ हैं। कैलाश मंदिर को पहली सहस्राब्दी भारतीय इतिहास से मंदिर निर्माण का एक उल्लेखनीय उदाहरण माना जाता है, और कार्मेल बर्कसन द्वारा, रॉक-कट स्मारकों के बीच “दुनिया का एक आश्चर्य” कहा जाता था।
एलोरा के जैन मंदिर
एलोरा के उत्तरी छोर पर दिगंबर संप्रदाय से संबंधित पांच जैन गुफाएं हैं, जिनकी खुदाई नौवीं और दसवीं शताब्दी की शुरुआत में की गई थी। ये गुफाएं बौद्ध और हिंदू गुफाओं से छोटी हैं, लेकिन फिर भी अत्यधिक विस्तृत नक्काशी की गई हैं। वे, और बाद के युग की हिंदू गुफाएं, एक ही समय में बनाई गई थीं और दोनों में एक स्तंभित बरामदा, सममित मंडप और पूजा जैसे स्थापत्य और भक्ति संबंधी विचार हैं। हालांकि, हिंदू मंदिरों के विपरीत, चौबीस जिन (आध्यात्मिक विजेता जिन्होंने पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र से मुक्ति प्राप्त की है) के चित्रण पर जोर दिया गया है। इन जिनों के अलावा, जैन मंदिरों के कार्यों में देवी-देवताओं की नक्काशी, यक्ष (पुरुष प्रकृति देवता), यक्षी (महिला प्रकृति देवता) और पहली सहस्राब्दी सीई की जैन पौराणिक कथाओं में प्रचलित मानव भक्त शामिल हैं।
इंद्र सभा के शिखर
जोस परेरा के अनुसार, पांच गुफाएं वास्तव में अलग-अलग अवधियों में 23 अलग-अलग खुदाई थीं। इनमें से १३ इंद्र सभा में, ६ जगन्नाथ सभा में और शेष छोटा कैलाश में हैं। परेरा ने यह निष्कर्ष निकालने के लिए कई स्रोतों का उपयोग किया कि एलोरा में जैन गुफाएं संभवतः 8वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुईं, निर्माण और उत्खनन गतिविधि 10वीं शताब्दी से आगे और 13वीं शताब्दी में इस क्षेत्र के आक्रमण के साथ रुकने से पहले तक फैली हुई थी। दिल्ली सल्तनत। इसका प्रमाण 1235 सीई के मन्नत शिलालेखों से मिलता है, जहां दाता ने जैनियों के लिए “चरणाद्री को एक पवित्र तीर्थ में परिवर्तित” करने के लिए भगवान जिनास की खुदाई का उपहार दिया था।
विशेष रूप से महत्वपूर्ण जैन तीर्थ हैं छोटा कैलाश (गुफा ३०, ४ उत्खनन), इंद्र सभा (गुफा ३२, १३ उत्खनन) और जगन्नाथ सभा (गुफा ३३, 4 उत्खनन) गुफा ३१ एक अधूरा चार-स्तंभों वाला हॉल है , और तीर्थस्थल। गुफा 34 एक छोटी सी गुफा है, जिस तक गुफा 33 के बायीं ओर एक उद्घाटन के माध्यम से पहुँचा जा सकता है।
जैन गुफाओं में इसकी भक्ति नक्काशी के बीच कुछ शुरुआती समवसरण चित्र हैं। समवसरण का जैनियों के लिए विशेष महत्व है क्योंकि वह हॉल है जहां तीर्थंकर केवला ज्ञान प्राप्त करने के बाद उपदेश देते हैं। इन गुफाओं में पाई जाने वाली एक और दिलचस्प विशेषता जैन धर्म में पवित्र आकृतियों की जोड़ी है, विशेष रूप से पार्श्वनाथ और बाहुबली, जो 19 बार दिखाई देती हैं। महत्व की अन्य कलाकृतियों में सरस्वती, श्री, सौधर्मेंद्र, सर्वानुभूति, गोमुख, अंबिका, काकरेश्वरी, पद्मावती, क्षेत्रपाल और हनुमान शामिल हैं।
एलोरा के बौध मंदिर
ये गुफाएं दक्षिणी तरफ स्थित हैं और इनका निर्माण या तो 630-700 सीई, या 600-730 सीई के बीच किया गया था। शुरू में यह सोचा गया था कि बौद्ध गुफाएं सबसे शुरुआती संरचनाएं थीं जो पांचवीं और आठवीं शताब्दी के बीच बनाई गई थीं, पहले चरण में गुफाएं 1-5 (400-600) और बाद के चरण में 6-12 थीं। लेकिन आधुनिक विद्वान अब हिंदू गुफाओं के निर्माण को बौद्ध गुफाओं से पहले का मानते हैं। सबसे प्राचीन बौद्ध गुफा गुफा 6, फिर 5, 2, 3, 5 (दाहिनी ओर), 4, 7, 8, 10 और 9, गुफाएँ 11 और 12 हैं, जिन्हें क्रमशः दो थाल और टिन थाल के नाम से भी जाना जाता है। अंतिम होने के नाते।
बारह बौद्ध गुफाओं में से ग्यारह में विहार,या प्रार्थना कक्षों के साथ मठ शामिल हैं: बड़ी, बहुमंजिला इमारतें पहाड़ के मुख पर उकेरी गई हैं, जिनमें रहने के लिए क्वार्टर, सोने के लिए क्वार्टर, रसोई और अन्य कमरे शामिल हैं। मठ की गुफाओं में गौतम बुद्ध, बोधिसत्व और संतों की नक्काशी सहित कई मंदिर हैं। इनमें से कुछ गुफाओं में मूर्तिकारों ने पत्थर को लकड़ी का रूप देने का प्रयास किया है।
महत्वपूर्ण बौद्ध गुफाएं
गुफाएं 5, 10, 11 और 12 वास्तुकला की दृष्टि से महत्वपूर्ण बौद्ध गुफाएं हैं। गुफा ५ एलोरा की गुफाओं में अद्वितीय है क्योंकि इसे एक हॉल के रूप में डिजाइन किया गया था जिसमें केंद्र में समानांतर रेफ्रेक्ट्री बेंच और पीछे बुद्ध की एक मूर्ति थी। यह गुफा, और कन्हेरी गुफाओं की गुफा ११, भारत में केवल दो बौद्ध गुफाएं हैं जिन्हें इस तरह व्यवस्थित किया गया है। गुफा 1 से 9 तक सभी मठ हैं जबकि गुफा 10, वुवकर्मा गुफा, एक प्रमुख बौद्ध प्रार्थना कक्ष है।
गुफाएँ 11 और 12 मूर्तियों के साथ तीन मंजिला महायान मठ की गुफाएँ हैं, दीवारों में उकेरे गए मंडल, और कई देवी, और बोधिसत्व से संबंधित प्रतिमा, वज्रयान बौद्ध धर्म से संबंधित हैं। ये सम्मोहक सबूत हैं जो बताते हैं कि बौद्ध धर्म के वज्रयान और तंत्र विचार दक्षिण एशिया में 8वीं शताब्दी ईस्वी तक अच्छी तरह से स्थापित हो गए थे।
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